計畫名稱 | 100年宜蘭舊城再生暨城鄉風貌再塑計畫 |
工作項目 | 規劃圖資匯整 |
工作重點 | 宜蘭舊城文化相關書目 |
主要內容 | 1. 台灣省文獻委員會,1995,重修台灣省通志,台灣省文獻委員會 2. 台灣銀行經濟研究室,1963,台灣私法,第一卷下,台灣銀行 3. 李建興,2003,時代變遷下之「北管」藝術探討從宜蘭文昌宮及總蘭社談起 4. 呂錘寬,2002,台灣地區民族音樂發展現況,國立傳統藝術中心民族音樂研究所 5. 林正芳,2003,宜蘭市志大事記上,宜蘭市公所 6. 林正芳,宜蘭市志大事記,宜蘭市公所 7. 宜蘭縣文獻委員會,1972,宜蘭縣志卷五教育志教育設施篇續篇,宜蘭縣政府 8. 柯培元,1993,噶瑪蘭志略,台灣省文獻委員會 9. 吳依倫,2006,清代台灣地區文昌廟的調查研究,碩士論文 10. 吳明勇,2004,台灣歷史辭典,遠流 11. 陳淑均,1993,噶瑪蘭廳志,台灣省文獻委員會 12. 陳進傳,1997,宜蘭縣傳統藝術資源調查報告書,宜蘭縣立文化中心委託 13. 許楓萓,2003,清代明志書院研究,碩士論文 14. 陳照明,2004,清代噶瑪蘭儒學發展之研究,碩士論文 15. 郭嘉雄,1987,清代台灣書院沿革初稿,台灣文獻,第三十八卷,第二期,宜蘭文化中心縣史館 16. 鄭梅淑,1988,日據時期台灣公學校之研究,碩士論文 |
2011年10月6日 星期四
宜蘭舊城文化相關書目
2011碧霞宮祭典(二)
計畫名稱 | 100年宜蘭舊城再生暨城鄉風貌再塑計畫 |
工作項目 | 節慶現場記錄 |
工作重點 | 2011碧霞宮祭典(二) |
主要內容 | 紀錄內容: 3.祭典空間及活動配置 4.祭典時城隍街使用狀態 5.民眾參與及交通狀況 特色筆記: 1. 碧霞宮為縣定古蹟,建築風貌維護良好。廟前有一頂棚廣場,具一定面積,使祭典進行獲得一安適場所,側邊並有容納辦食、放道具的岳武穆紀念館,使儀式進行得以井然有序、從容不迫。 2. 碧霞宮位於城隍街後段,平時交通量並不大。祭典時廟方利用廟前的城隍街,搭建酬神戲台。遶境隊伍在出發時,儀式人員亦可在廟前向神明行禮,較完整呈現傳統儀式的內容。 |
2011年9月30日 星期五
2011碧霞宮祭典(一)
計畫名稱 | 100年宜蘭舊城再生暨城鄉風貌再塑計畫 |
工作項目 | 節慶現場記錄 |
工作重點 | 2011碧霞宮祭典(一) |
主要內容 | 紀錄內容: 1祭典流程 2.繞境路線與活動節點 特色筆記: 1. 一年一度的岳武穆祭典,由縣政府主持,並有宜蘭縣內國小、高中職學生、社區的參與,做為祭典人員,典禮莊嚴隆重。 2. 碧霞宮遶境以執事牌隊伍與騎隊為主。雖無熱鬧的神將隊伍,但因繞境工具皆為延續已久的傳統匠師作品(如:繡旗、神轎),使隊伍仍具備莊重、細緻的視覺品質。 |
2011昭應宮祭典(二)
計畫名稱 | 100年宜蘭舊城再生暨城鄉風貌再塑計畫 |
工作項目 | 節慶現場記錄 |
工作重點 | 2011昭應宮祭典(二) |
主要內容 | 紀錄內容: 3.祭典空間及活動配置 4.祭典時中山路使用狀態 5.民眾參與及交通狀況 特色筆記: 1. 雖暫時封閉廟前中山路段做為祭典使用,但礙交通壓力,祭典展演過程僅能倉促舉行。但因昭應宮為舊城傳統廟宇的代表,儀式組織與人員對於祭典現場之掌控井然有序,使整體空間場所的配置依然呈現出祭典品質。 2. 根據觀察,昭應宮祭典至今仍有宜蘭年輕人參與籌劃策辦,並為現場工作人員,對於儀式傳統頗為講究,可見廟方與舊城地方的深厚關連。 |
2011年9月24日 星期六
2011昭應宮祭典(一)
計畫名稱 | 100年宜蘭舊城再生暨城鄉風貌再塑計畫 |
工作項目 | 節慶現場記錄 |
工作重點 | 2011昭應宮祭典(一) |
主要內容 | 紀錄內容: 1祭典流程 2.繞境路線與活動節點 特色筆記: 1. 昭應宮位於十字街,為舊城核心,是圓形舊城內唯一在面向中山路的廟宇,也視為一在祭典時可將廟前繁忙的中山路段暫時封閉,做為祭典活動展演空間的寺廟。為中山路上獨特的人文地景。 2. 昭應宮對面的大樓,原為昭應宮戲台,往昔常有廟會舉行。雖已改建為大樓,但在祭典時仍見人群在大樓位置聚集圍觀的空間關係,與昭應宮廟體相呼應。 |
舊城特色商業--舊宜蘭菸酒賣捌所
計畫名稱 | 100年宜蘭舊城再生暨城鄉風貌再塑計畫 |
工作項目 | 舊城意象再生、舊城風貌再塑與舊城發展活化 |
工作重點 | 舊城特色商業 |
主要內容 | 舊宜蘭菸酒賣捌所 整修前 整修後 位於康樂路,屬舊城發展相關範圍。原為日治時期菸草批發地點,終戰後成為台灣省水利局主管宿舍。民國92年指定為縣定古蹟,而後進行建築本體之修復。目前已委外給民間經營特色咖啡館。 |
鄂王社區-1
宜蘭河
宜蘭市鄂王社區位於宜蘭河(舊稱西勢大溪)南岸,古時水路貨運從頭城烏石港駛至濁水溪,經東港、廍後轉宜蘭河至「堰空頭」處,可航入本社區之支流「西門溝」至西關廟,貨運船隻頻繁,為宜蘭市西門一帶重要的運輸航線。
早期宜蘭河沒有堤防,每逢大雨便淹水氾濫,宜蘭城曾發生全城淹水、難民走避昭應宮之災情,所以常為淹水所苦的慶和廟有一句俚語:『馬謝公眼睛黑溜溜,千秋看大水。』
直至日據時代,廳長西鄉菊次首度於明治33年(1900)開始修築南岸堤防、整理河道,解決部分水患。初期堤防只有從員山金包里古到宜蘭橋西側,每逢大水仍從北端流入,堤防內側到西門橋間農田仍有淹水情形,大正15年(1926)繼續延長堤防上至員山、下至宜蘭川鐵路橋,城內水患的情形大為改善。直至民國70年間,陸續全面性整治宜蘭河堤防及河川調整工程,俾使兩岸居民土地及生命財產安全獲得全面性保護。晚近民國90年起,更著手規劃宜蘭河濱公園整體計畫,除維持河川安全外更兼具公園遊憩等生活機能。
資料來源:http://ewang2009.wordpress.com/%E8%80%81%E5%9C%B0%E6%96%B9%E8%A6%8B/
宜蘭市鄂王社區位於宜蘭河(舊稱西勢大溪)南岸,古時水路貨運從頭城烏石港駛至濁水溪,經東港、廍後轉宜蘭河至「堰空頭」處,可航入本社區之支流「西門溝」至西關廟,貨運船隻頻繁,為宜蘭市西門一帶重要的運輸航線。
早期宜蘭河沒有堤防,每逢大雨便淹水氾濫,宜蘭城曾發生全城淹水、難民走避昭應宮之災情,所以常為淹水所苦的慶和廟有一句俚語:『馬謝公眼睛黑溜溜,千秋看大水。』
直至日據時代,廳長西鄉菊次首度於明治33年(1900)開始修築南岸堤防、整理河道,解決部分水患。初期堤防只有從員山金包里古到宜蘭橋西側,每逢大水仍從北端流入,堤防內側到西門橋間農田仍有淹水情形,大正15年(1926)繼續延長堤防上至員山、下至宜蘭川鐵路橋,城內水患的情形大為改善。直至民國70年間,陸續全面性整治宜蘭河堤防及河川調整工程,俾使兩岸居民土地及生命財產安全獲得全面性保護。晚近民國90年起,更著手規劃宜蘭河濱公園整體計畫,除維持河川安全外更兼具公園遊憩等生活機能。
資料來源:http://ewang2009.wordpress.com/%E8%80%81%E5%9C%B0%E6%96%B9%E8%A6%8B/
2011年9月18日 星期日
舊城特色商業--碧霞街民宿
計畫名稱 | 100年宜蘭舊城再生暨城鄉風貌再塑計畫 |
工作項目 | 舊城意象再生、舊城風貌再塑與舊城發展活化 |
工作重點 | 舊城特色商業 |
主要內容 | 碧霞街民宿 整修前 整修後 位於碧霞街楊士芳紀念林園旁的一樓老屋。鄰近舊城旅遊景點(北門小吃、楊士芳紀念林園、光大巷)。原屋主承租給在地公司做為倉庫,2008年由現任屋主改造為民宿經營。 |
宜蘭舊城特色產業調查:中山路--仁生堂藥舖
計畫名稱 | 100年宜蘭舊城再生暨城鄉風貌再塑計畫 |
工作項目 | 舊城意象再生、舊城風貌再塑與舊城發展活化 |
工作重點 | 宜蘭舊城特色產業調查:中山路 |
主要內容 | 仁生堂藥舖 仁生堂藥鋪是中山路上的老店,老闆從門前木造的招牌介紹起,從他有記憶以來就有這塊招牌,所以至少也有60年。 祖父在日治時期就在中山路上經營仁生堂,自當時就是賣西藥,當時的店面是在中山路前段,現在仍保有仁生堂藥舖字樣的立面。 後因二戰與光復,仁生堂輾轉在中山路上的幾處經營過,如現在的鴻文鐘表行與上述提過的林成興,最後落腳於現在的店面,算來也有80餘年。 (資料來源:本案訪談調查) |
2011年9月12日 星期一
匠師串連路徑_人文風貌與空間品質調查研析(二)
計畫名稱 | 100年宜蘭舊城再生暨城鄉風貌再塑計畫 |
工作項目 | 舊城意象再生、舊城風貌再塑與舊城發展活化 |
工作重點 | 匠師串連路徑_人文風貌與空間品質調查研析(二) |
主要內容 | 3. 空間品質分析與人文特徵指認 4. 人文空間:匠師空間/寺廟/人文及社區活動 |
匠師串連路徑_人文風貌與空間品質調查研析(一)
計畫名稱 | 100年宜蘭舊城再生暨城鄉風貌再塑計畫 |
工作項目 | 舊城意象再生、舊城風貌再塑與舊城發展活化 |
工作重點 | 匠師串連路徑_人文風貌與空間品質調查研析(一) |
主要內容 | 1. 串聯巷弄分佈及使用情形 2. 交通運輸:交通動線與節點概況 |
2011年9月7日 星期三
宜蘭舊城特色產業調查:中山路--永順機械五金行與林成興
計畫名稱 | 100年宜蘭舊城再生暨城鄉風貌再塑計畫 |
工作項目 | 舊城意象再生、舊城風貌再塑與舊城發展活化 |
工作重點 | 宜蘭舊城特色產業調查:中山路 |
主要內容 | 永順機械五金行與林成興 永順機械五金行(以下簡稱永順)原本位處中山路與武營街附近,目前已遷至西後接上。中山路永順可能成為舊址,預計進行房屋立面與內部的改建,未來是否會繼續經營五金行也是未知數。具聞,以前在中山路永順的附近有很多間五金行,大家看有人做就跟著做,所以就越開越多間。 對街同樣有著特色立面的林成興(房屋立面上有林成興三字,以下稱林成興)正進行改建工程,立面僅剩紅磚構造與林成興三個字,特色立面在施工後也可能消失。 林成興過去經營的是什麼,現在的所有者又是什麼人,問了兩位在中山路上住了有60年之久的受訪者也不清楚。而待林成興完工後,便將進行永順的改建工程。 (本計畫訪談整理) |
2011年9月6日 星期二
【新民路】現況調查與評估(二)
計畫名稱 | 100年宜蘭舊城再生暨城鄉風貌再塑計畫 |
工作項目 | 舊城意象再生、舊城風貌再塑與舊城發展活化 |
工作重點 | 舊城街道_人文風貌與空間品質調查研析 |
主要內容 | 【新民路】現況調查與評估(二) 5. 建築物使用類別:住商調查/商業型態/閒置空間/售 6. 人文空間:匠師空間/傳統商店/特色店家/寺廟 7. 歷史性建築:指定/登錄/歷史空間 8. 民眾意見搜集 |
【新民路】現況調查分析(一)
計畫名稱 | 100年宜蘭舊城再生暨城鄉風貌再塑計畫 |
工作項目 | 舊城意象再生、舊城風貌再塑與舊城發展活化 |
工作重點 | 舊城街道_人文風貌與空間品質調查研析 |
主要內容 | 【新民路】現況調查分析(一) 1. 沿街建物樓高 2. 立面形式分析與分佈 3. 街道使用狀況:街道家具/人行道使用/停車/攤販分佈 4. 交通運輸:交通動線與節點分析 |
2011年9月5日 星期一
整體空間發展架構--舊城內保存區
計畫名稱 | 100年宜蘭舊城再生暨城鄉風貌再塑計畫 |
工作項目 | 舊城意象再生、舊城風貌再塑與舊城發展活化 |
工作重點 | 整體空間發展架構 |
主要內容 | 【變更宜蘭市都市計畫(第二次通盤檢討)案】舊城內保存區變更 ■原現行計畫劃設保存區3 處,計畫面積合計0.87 公頃存一供孔廟使用,存二供碧霞宮與岳武穆廟使用,存三供昭應宮使用。 █都市計畫第二次通盤檢討用地變更概況: 合計保存區增加0.95 公頃,通盤檢討後計畫面積為1.82 公頃。 1. 於公一西側,變更住宅區為保存區(存四),計畫面積增加0.20 公頃,供五穀廟使用。 2. 於存二東側,變更商業區為保存區(存五),計畫面積增加0.12 公頃,供城隍廟使用 3. 於存二南側,變更部分商業區及市場用地為保存區(存六),計畫面積增加0.13 公頃,供文昌宮使用。 4. 於市一西側,變更商業區為保存區(存七),計畫面積增加0.22 公頃,供林氏家廟追遠堂使用。 5. 於體育場西側,變更農業區為保存區(存八),計畫面積增加0.25公頃,供陳氏家廟鑑湖堂使用。 6. 於存二東側,變更商業區為保存區(存九),計畫面積增加0.03 公頃,供新民堂使用。 (資料來源:變更宜蘭市都市計畫(第二次通盤檢討)案,本計畫整理) |
2011年9月1日 星期四
宜蘭舊城特色產業調查:中央商場發展概況
計畫名稱 | 100年宜蘭舊城再生暨城鄉風貌再塑計畫 |
工作項目 | 舊城意象再生、舊城風貌再塑與舊城發展活化 |
工作重點 | 宜蘭舊城特色產業調查:中央商場發展概況 |
主要內容 | 位處中山路和昇平路間的中央商場,過去是一片以蕃薯為主要作物的菜田,鄰近十字大街與南北館市場。當地的幾位地主聯和建造單層樓高的木造房屋,是為現今中央商場的雛形。 中央商場以手工西服、旗袍與內衣等手工製衣業為主要產業,在過去,成衣工廠尚未普遍,周邊又是熱鬧的十字大街,人群熙來攘往,如中央商場內就有著名的狗標西服店。 而製衣業帶來的人潮也促發中央商場內的娛樂產業,如撞球間與酒家等,可以想見中央商場當年的繁榮。但隨成衣工廠出現後,大量又便宜的成衣取代了較昂貴的手工製衣,中央商場的光彩也漸趨黯淡。 (本計畫訪談整理) |
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