民間信仰概況
普濟寺
普庵祖師誕生於北宋末年，距今約九百年前，俗姓陳，名印肅，號普庵，是牧庵禪師之法嗣，佛教禪宗臨濟宗第十二世，初振化於袁州南泉山（江西省宜春縣）佛、道雙修，道場之盛甲天下。南宋孝宗乾道年間（公元1165-1173），入寂有靈，凡有禱者其應如響，元初加贈大德慧慶之號，又稱慧慶禪師。元仁宗延佑年間（公元1314-1320），南康沙門宗於蘇州（江蘇吳縣）城西建慧慶禪寺，塑普庵祖師祀之，今普庵祖師廟正殿背底亦有配繪普庵組師圖像，道教稱普庵真人，民眾稱普王公。宜蘭市聖後街138號普濟寺（普王公廟）係宜蘭縣內唯一奉祀「普庵慧慶普王公」為主神之寺廟，每年農曆正月二十七日有慶典活動。
清宣宗道光二十九年（公元一八四九年），雲南太和人董正官，號鈞伯，升任噶瑪蘭通判（如今：宜蘭縣長）拱普庵祖師來蘭陽參拜，四年後，即清文宗咸豐三年（公元一八五三年）受暗襲，董正官，死於大坡（礁溪鄉龍潭村），是清朝在噶瑪蘭第一位壯烈犧牲的地方行政首長。今宜蘭市神農路二段162號「先帝神宮五穀廟」有董正官的長生祿位（神主牌位）奉祀之。董通判後裔在普濟寺周圍附近定居，當地人稱「姓董城仔」或「城仔底」，通稱「普王公城仔」。
法蒂瑪天主堂
每一回經過宜蘭市聖後街164號，總不瞭解這法蒂瑪三個字是何意義？經探訪來宜蘭十多年的閩北人陳西滿神父，才明白法蒂瑪是歐洲葡萄牙的一個地名。天主福音傳到台灣宜蘭來，深信法蒂瑪奇蹟的神父與信徒們，便將聖後街的天主堂命名為：「法蒂瑪天主堂」。於是聖後街天主堂，泰山路天主堂，神農路天主堂，在宜蘭市鼎足而三。
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